سلام عليك يا غزة حتى مطلع الفجر
سلامُ عليك يا غزة حتى مطلع النصر
كشف الإفتراء على المسلمين بالمعجزات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي كل ما اتمناه من نقل هذا الموضوع هو التأكيد على شيء واحد … الحق سبحانه وتعالى .. لا يحتاج منا إلى اثبات دينه بالخدعة وانما بالحقيقة .. وكفى بالقرآن حقيقة كونية بارزة .. والله المستعان .. للأسف هنالك بعض الأخبار المنشورة تكون نموذج سئ لبعض المواضيع اللي تطلع علينا بين الحين والحين , بعض الشباب -والله اعلم بنياتهم- يقومون بتحذير وتخويف للناس من المعاصي بهذه الطريقة فنقوم بارسالها عبر الإيميل ووضعها بالمنتديات ثم نكتشف بعد فترة أنها كانت كذبا في كذب ولكن بعد أن يكون قد ضحك منا أعداؤنا وشبعوا ضحكا وقد قرأت في احدى الصحف أن هناك جمعية من العلمانيين هدفها نشر مثل هذه الخزعبلات وسط الشباب لصرفهم عن الدين الصحيح وفيما يلي امثلة من هذه الحوادث :التي ثبت كذبها جميعا الكذبة الأولى: قصة الفتاة العمانية التي تحولت لعنزة مشوهة لانها استهترت بقراءة القرآن الحقيقة : الصورة هي صورة عمل فني تخيلي بالشمع لاناس مستنسخين امتنع عن وضع الصور لانها خادشه للحياء الصوره معروفه الكذبة الثانية: قصة الشاب الذي فتحوا قبره بعد 3 ساعات فوجدوه متفحما من اثر عذاب القبر ونشرت صوره الحقيقة : الجثة لفتاة سعودية احترقت في حادث الكذبة الثالثة: قصة الأصوات التي صدرت من الأشجار في الغابة ويدعي الخبر ان أحد العلماء صمم جهازا لفك شفرة الأصوات ومن ثم وجد انها تنطق بكلمة 'الله' فأسلم بعدها الحقيقة: الخبر مفبرك من موقع يسمى 'الليبراليين العرب ' بغرض السخرية من المسلمين الكذبة الرابعة: قصة نيل ارمسترونغ وسماعه الاذان من على سطح القمر والقصة المثيرة لاسلامه بعد عودته الى الارض الحقيقة: كذب مكتب ارمسترونغ هذا الخبر جملة وتفصيلا, كما عقد شخصيا مؤتمرا صحفيا بالهند لنفي هذه الشائعة بعد انتشارها في انحاء العالم. الكذبة الخامسة: صورة الجني الذي قام شاب اماراتي بتصويره في كهف ومات الشاب مباشرة بعد تصويره الحقيقة : الجني عبارة عن مجسم منحوت متقن في احد الكهوف وعيونه متصلة بمفتاح كهربائي لاضاءة العينين باللون الاحمر الكذبة السادسة: صورة لحديقة بالمانيا وقد كونت جذوع الاشجار على الجانبين شهادة التوحيد مع الادعاء ان المانيا قد اغلقت الحديقة الحقيقة : الصورة هي لوحة لفنان مصري وقد تم حذف توقيعه من عليها الكذبة السابعة: في احد المستشفيات الامريكية جهاز رسم القلب لأحد المرضى يرسم كلمة الله الحقيقة : منتدى علماني قذر هو مؤلف ومروج هذه الاشاعة ليضحك منا كما سترون لاحقا الكذبة الثامنة: اسلام مايكل جاكسون . الحقيقة : مايكل جاكسون يعلن احترامه للاسلام ولكنه ينفي بشدة الدخول فيه . (ان الله لغني عن العالمين) الكذبة التاسعة: اسلام تشيلسي ابنة بيل كلينتون الحقيقة: نفت تشيلسي هذه الشائعة واضافت بأنها مهتمة بالدين الاسلامي ولديها نسخة مترجمة من القران الكريم الكذبة العاشرة: صورة الحرمين المكي والمدني تظهر مضيئة ليلا في صور التقطتها الاقمار الصناعية . الحقيقة : الصورة ملفقة بالفوتوشوب حيث أنها التقطت نهارا وتم تغميق المباني المحيطة بالحرمين للايحاء انها التقطت في الظلام . (بيوت الله مضيئة بالمصلين الركع السجود وليست بحاجة لفوتوشوب!) الكذبة الحادية عشر: صورة من وكالة ناسا توضح خط على سطح القمر من أثر انشقاقه للنبي . الحقيقة : الصورة أيضا ملفقة بالفوتوشوب ، وبالبحث في موقع ناسا لم يوجد أي أساس لهذا الخبر الكذبة 12- الأخبار حول احتراق جثة الرسام الدنماركي المستهزئ بالمصطفى صلى الله عليه وسلم وتكتم الحكومة الدنماركية على الخبر الحقيقة: ظهر الرجل ويظهر مرات عديدة في وسائل الاعلام ، ومن ذا الذي يحتاج احتراق الرجل حتى يثبت ضلاله. الكذبة 13- خروج نافورة رملية من الارض في السعودية ، وبعض الجهّال يرمزون للآية (وأخرجت الأرض أثقالها) وانها من علامات قيام الساعة الحقيقة: ماسورة أو انبوب غاز تحت الارض (مدفون) تابع لشركة أرامكو وتم التعامل مع المشكلة فوراً من قبل الشركة الكذبه 14 – صوره لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم الحقيقه: الفبركه في الجدران والشباك التي حول القبر لاتعليق !! الكذبه 15 – صورة الشيطان في 11 سبتمبر الحقيقه : تعديل للدخان ببرنامج الفوتوشوب الكذبه 16 – ظهور صورة صدام حسين (رحمه الله ) بعد اعدامه في القمر الحقيقه : ايضااحترافيه اخرى تعديل بالفوتوشوب دخلت فجاة لأحد المنتديات العلمانية حاقدة على الأمة العربية الإسلامية فوجدت موضوع و قراته و ياليتني لم أقرأه شباب يضحكون على رواد المنتديات من المسلمين بالأدلة و البراهين فحجتهم قوية جدا كل ما في القصة يقوم هؤلاء الشباب بصناعة المواضيع الإسلامية الكاذبة مثل إكتشاف إعجاز العلمي في القرأن – الشجرة تسبح بحمده- فتاة أستهزءت بالقرآن فتحولت إلى عنزة إسلام مايكل جاكسون شخص اخرجوه من القبر فوجد أثار التعذيب على جسده (عذاب القبر ) ثم ينشروها الاعضاء في المنتديات الإسلامية ثم يقوم الأعضاء المسلمين بنسخها ووضعها في منتدياتهم ثم تنتشر بسرعة كبيرة في كامل المنتديات ثم يقرأها آلاف و آلاف من القراء ثم يموت الاعضاء بالضحك و السخرية على غباء المسلمين لانها كاذبة صنعها ملاحدة لهدف واحد للضحك و تشكيك الناس بالإسلام و لصرفهم عن الدين الصحيح ثم ثم نكتشف بعد فترة أنها كانت كذبا في كذب و لكن بعد أن يكون قد ضحك منا أعداؤنا و شبعوا ضحكاً الرجاء قرائة بعض الردود في الصورة المرفقة وكن صبوراً قليلاً قبل أن أقول كلمة أخيرة أزيدكم بكمٍ آخر من هذه ال
طفلة .. بحجم ىأمة
سراء .. طفلة فلسطينية بحجم أمة رياض الأديب بدأت الطفلة سراء المذيعة المتألقة والمنشدة الرائعة ذات الصوت و الملامح الملائكية بتقديم حلقتها المباشرة للأطفال ( رواد الغد ) عبر قناة الأقصى الفضائية عصر الجمعة و بعد الثناء و الشكر لله عز جل و لقناة الأقصى التي تداركتها في الوقت المناسب بسيارة تعمل بالغاز بعدما توقفت السارة التي كانت تقلها في وسط الطريق لإنفاذ مادة البنزين منها .و كعادة البرنامج بدأت بتلقي الاتصالات من جميع أطفال فلسطين و هي تحاورهم و تؤازرهم في مصابهم جرى الحصار الظالم و المجازر التي ترتكب في حقهم من قبل القوات الإسرائيلية أعداء الإنسانية و الذئاب البشرية إضافة إلى حصار جيرانهم من الحكومات العربية فبين فاقد لأب أو أم أو حبيب أو صديق أو عضوا من جسده و مع ذلك بدأت أصواتهم عبر القناة توحي بشموخ و رابطة جاش و راجحة عقل توحي للمشاهد أنهم أسود الله في الميدان . و الملفت للنظر في هذا الحلقة أن سراء تردد بشكل غير معهود كلمات حسبنا الله و نعم الوكيل , أنا لله وإنا إليه راجعون , الصبر مفتاح الفرج و بطريقة متكررة توحي للمشاهد بأمر استثنائي على غير العادة خاصة أن ابتسامتها اكتنفتها ملامح الحزن والتي حاولت جاهدة أن تتغلب عليها .لتكن المفاجأة التي أنتزعها منها شاركيها في البرنامج دبدوب عندما قالت أن و والدها يرقد في العناية المركزة بقسم ا لقلب في حالة سيئة للغاية, لجم دبدوب لحال سراء و أنتأب المكان الذي كنا نشاهد فيه القناة صمت رهيب حتى تسللت دموع عابرة إلى عيون البعض , فالأطفال المتصلين ليس وحدهم الذين يعانون , أنت إذن تعانين يا سراء و والداك يرقد ما بين الحياة والموت إلا أنك أثرت الموقف و لبيت النداء و أ طليت على المشاهدين بعمر كبير و قوة إيمان و إرادة و عزيمة و إصرار تزينين به كل بلاد العرب و تسحقين تحت أقدامك الطاهرة حكامهم الخونة واحد تلوى الأخر , توالت الاتصالات على الطفلة و الدعوات أن يمن الله على والدها بالشفاء , إلا أن ردها جاء مبجل و فاق عمرها و هي تردف مهما اكتظت أبواب المستشفيات بالمرضى و مهما تساقط الشهداء واحد تلوى الأخر فأن ذلك يهون في سبيل قدسها و عزتها و كرامتها , الله أكبر يا سراء العملاقة فلسطين والقدس شامخة و منتصرة مادام فيه أطفال مثلك و كل بلاد العرب سراب مادام فيها يحكمها أقزام . مقتطفات من أنشودة سراء الأخيرة و التي تعرض على القنوات :منعوني قبرا يحويني .. منعوني حتى الأكفان , في زمن المعتصم امرأة .. تستسرخ و معتصماه , و اليوم ألوف تستسرخ .. نخوة عرب و أسفاه , لا معنا معتصم فينا لا .. فعليك بهم يا الله .. دمع يتم أبكاء قمر .. بالرحمة فاضت يمناه , يمسح دمعته يسأله .. هل يرضيك رسول الله
سؤال المليون دولار
امتة العروية هي التي أصطفها الله دون سوها في هذا الكون و لكن هل كانت كما أريد له أن تكون ,, و هل حافظت على عزتها و كرمتها التي منحه الله إياه ؟ و هل سرت على رأية التوحيد العربية و لملمت شعث العروية و أنتصرت لمقداستها ,, وهل أمنت بواجبها تجاه شعوبها ,, هو سؤال المليون دولار ؟ فمن يجيب عنها :؟
هائل سعيد الصرمي
رياض الأديب يعد الشاعر هائل سعيد الصرمي من أبرز الأصوات الشعرية التي طرأت على الساحة مؤخرا , و يعتبر من ألمع شعراء القصيدة " الخليلية " في الوقت الراهن , إذا أستطاع أن يحقق نجاح كبيرا لقصيدة التفعلية في البرنامج المسابقاتي ( شاعر العرب ) و الذي يتبث من قناة المستقلة على القمر عربسات ليصبح من أهم المرشحين لخوض زمام معركة التنافس من أجل الحصول على لقب ( شاعر العرب ) بعد صعوده إلى مراحل التصفيات النهايئة . صدر له العديد من الدواوين الشعرية الحديثة و منها ( آلام و آمال ) من تقديم الشيخ المعروف الدكتور عبدالرحمن صالح العشماوي , طباعة مكتبة التوبة بالمملكة العربية السعودية . في هذا الديوان نجد أن روح الشاعر في آبيات قصايدية تخاطب العقل و الروح في آن واحد , و هي تصف حال ما آلت إليه الأمة العربية والإسلامية اليوم , كلمات شعرية أستوحت من أرض الواقع و صيغت إلى آبيات و قوافي تبعث في النفس الحسرة والألم تارة , لتجد نفسها في تارة أخرى تسبح في بحر آمال قادمة من شأنها تعيد إلى الأمة الإسلامية كيانها و عزتها و مقداستها . فهو يقول في قصديته الشعرية ( اُحبك ) مخاطب بيت المقدس : الملم من جراحات المآسي … بقايا عزتي و صليل باسي ـــــ فقد سرقوا معين العز مني … و متراسي و أسيافي و قوسي و ما بقيت سوى الآمال ذكرى … تمنيني بأمجادي و أمسي . في هذه الآبيات الشعرية نجد أن قلب الشعر ينبض بإحسس مرهف تجاه قضايا اُمته و هو الأمر الذي جعله يستحق لقب ( أنت شاعر ) من الداعية العشماوي إذ يقول في تقديمة لديوانه الشعري ( نبض قلب الشاعر واضح في هذه القصائد , ولا شعر بلا نبض و لا نبض بلا إحساس , و مستوى القصائد , يتباين بين الجيد و الإجود , و مع ذلك التباين فشعرك يعبر عن مشاعرك بصورة جلية ة هذا هو الشعر .. أنت شاعر .. هذا ما تؤكده هذه القصائد … و حسب الشاعر أن يقال له (( أنت شاعر )) . و لأن المسلم كما يقول الصرمي في مقدمة ديونه : يعيش من أجل فكرة , ويحيا لأداء رسالة فهو مستخلف في الأرض مكلف بعمارتها , فحياته تدور حول قضايا دينه و أمته . نجد أن كلمات الصرمي هذه تحولت إلى أبيات شعرية أيضا تدور حول قضايا وطنه العربي الممتد من المحيط إلى الخليج و في القصيدة ( انتحار التاريخ ) يقول فيها : قامت على ظهرك السامي مبادؤنا … و ثبت المجد في أركانك الله ــــــ و اليوم التاريخ ينتحر منتحباً … و يحتسي من حمام الذل أشلاه ــــــ سالت بحاراً دموع القهر من دمنا … على ثراك الذي ازدادت بلاياه ــــــ سالت دماؤك يا بغداد مذُ هدموا … بيت الإباء الذي قد كنت مأواه . في هذه الأبيات الشعرية نجد الشاعر الصرمي يصوغ الحاضرالآليم الذي يعصف ببغداد , بغداد الحضارة والتاريخ و هارون الرشيد , بغداد الذي بارك الله في بناء أمجدها المشيدة على أركانها و هي تسطر في التاريخ أنصع صفحات مجدها , نجد اليوم و بدون مقدمات أن التاريخ ينتحر على أسوارها في أبشع مشهد يسطره التاريخ المعاصر . و بينما أركان العروبة تهدم ركن تلوا أخر نجد أن الشاعر لا يملك إلا أن يسيل المدامع التي تتزامن مع دماء وأشلاء الاجساد البغدادية منذا حطت عليها أقدام أعدائها . و نجد في الديوان الشعري ( آلام و آمال ) المكون من 29 قصيدة شعرية موزعة بين 108صفحة من القطاع المتوسط تفاعل من نوع خاص بين آبيات القصيدة التي نسجت مجد الماضي بواقع الحاضر الأليم إذ يقول في قصيدته ( مسرح الآلآم و الآمال ) كنا جبالاً في ذرا العلياء … و بواسلاً كالأسد في الهيجاء ـــــ واليوم نرزح تحت وطأة ذلنا … و ندور في فلك من الأهواء ـــــ تالله إن الران يحجب أمتي … في عصرنا المتمزق الأشلاء . أما في قصديته الأخرى ( شعبي يموت ) نجد أن الشاعر أقترب أكثر من هموم شعبة و واقعه البائس الذي يرضخ تحته : شعبي يذوق الموت دون عزاء … أو ما تراه ممزق الأشلاء ـــــ أو ما تراه على الأزقة عارياً … متدثراً بمرارة البأساء ـــــ أو ما ترى للبعض أثواب الأسى … و البعض منغمسون في النعماء ـــــ و ترى الفتاة تبيع ثوب عفافها … للعابثين بلقمة و كساء ـــــ انظر إلى الاجسام كيف تحولت … عظما بفعل الجوع و الأدواء ــــــ و انظر إلى الاحشاء كيف تمزقت … إربا من الإفقار و الأواء . نجد أن قلب الشاعر في هذه الآبيات لم يعد يتسع لمزيد من الجرحات و مزيد من الطعنات التي آلت اليه واقع العروبة اليوم , فهي أن لم تكن مستعمرة من قبل أعداء الإسلام يجد أنها تعاني من إستعمار أخر يختلف من حيث اللون و الطعم و الرائحة أنه استعمار الجوع والفقر و البؤس والحرمان الذي أستوطن بلده و أهلك شعبه الذي تمزقت أحشاه و لبس ثوب الأسى , بعدما باعت الفتاة عذريتها من أجل لقمة عيشها ليصور في الأتجاه المعاكس كيف أن هناك أناس منغمسون في الترف و النعمة , قصائد و أبيات شعرية أقل ما يقال عنها أنه لم تدمي القلوب من هول الواقع المعاش فأنها قد تمعي العيون حين تتحوال مدامعها إلى دماء جارية . صدر للشاعر الصرمي إلى جانب ديوان ( آلام و آمال ) أربعة دواوين أخرى و هي : 1- حبات قلب – تقديم حسن الصغيرحمود يغنم ـ مكتبة التوبة ( السعودية ) , 2- نبض الفؤاد – تقديم الدكتور عبدالولي الشميري – مكتبة التوبة ( السعودية ) 3 – زنابق الروح – تقديم الدكتور عائض القرني – مكتبة التوبة ( السعودية , 4- لك يا رسول ال
قراءة في ديوان ( آلام و آمال ) للشاعر هائل سعيد الصرمي
له – لم يقدم له أحد – مكتبة التوبة ( السعودية )
شموخ غزة
بسم الله الرحمن الرحيم من سطوةِ الظلم ثارالكونُ وانقلبا غيظاً يفجر من وجدانه غضبا مــطأطئ الرأسِ منكوساً ومكتئبا قالـــتْ وحرقة أجيال على فَمِــهَا من شدة الهول ضاق الكونَ فاضطـــربا سمَِعتُ نَجْوَاهُ والآلامُ تَعــــصِرهُ في هجعة ِاللَّيل يَـــــدْعُو ربَّهُ رَغَبا يَقُولُ في لوْعَةٍ والدَّمعُ يَغمــــــــُرهُ مِنْ الأسَى ولِسَانُ العدل ما كذبا يا ربّ (غزة) في بحر الظلام هوت غرقى وشعبٌ جسورٌ يشتكي السغبا ضنوا عليها بشريان الحياةِ رَموا حقداَ فكَشَّرَ عَنْ أنيَابِهِ غَضََــبَا صبــوا جحيم عذاب في حصارهمُ وجَنَّدُوا لِبُلِـــوغِ الغايــة العَــرَبَا فلا وقودَ لها كي تستضيءَ به ولا غذاءً ولا مـــــاء ولا حطبا لَوْ أ نَّـني أمْلِـكُ الدُّنيا بِرُمَّـتِهَا وأمْلِكُ الــدُّرَّ واليَاقُوتَ والذَّهــــــبَا وهبتها (غزةَ) والنفس راضيــةً وما ادَّخَرْتُ لنفْسي دُونها طَــــــلبَا بَلْ لَوْ قدرتَُ جَعَلتُ الشَّمسَ في يَدِها والبَدْرَ والكوكَبَ الـــدَّرِي والشُّـــهُبا وسَرَّهُ القَـــــوْلُ مــني حينَمَا اقــترَبَا مسحتُ دَمعَ مـــــــآقيــــهِ وقلتُ لهُ خُطايَ ثابتةٌ مادُمْــــــــتُ مُحْتَسِبَا تأمل َالكون في وجــــــهي فأدهشهُ ثباتُ عزمي وإصـــــراري الذي دأبا فَـقَالَ في ثِقَةٍ والقــــــــلبُ منشرحٌ لَمَّا رآني برغم الهول منتصبا أراكِ فَوْقَ تَحَدِّي الحَـــــــــاقِدِينَ ومَن تَحَوَّلَ اليَوْمَ مِــــــنْ أقوَامــــــــنَا ذَنَبَا يَا غُرَّة الدَّهرِ في عَصــــرٍ هَوَى ثَمِلاً ويا شمُوخاًً مِنْ العـــــــــلياءِ مُنْسَكِبَا يا مِقْوَدَ النَّصـــــــْرِ يا رمـــــزاً لعزَّتنَا يا شِذْروَان خِلــــــــالٍ تََصْنعُ النُّجُبَا مِنْكِ الدِّماءُ كريحِ المسكِ أنهُرهُـــا تُـعَطِّرُّ الكونَ والأحياءَ والْحِــــــــقبَا الْمَجْدُ تَصْنَعُهُ كَفَّـــــــاكِ دَائِبَـــــــةً وأنتِ من زرعَ الأخْلاقَ و الأ دَبــــــا ونَحوَ مُسْتَقبلِ الأمجـــــادِ ما وَثَــــبَا لولاكِ ما شمَـــختْ أنْفَـــاسُ امَّتِنــَا ولا نَظمنَا بِمِـــحْرابِ الهــدى أدَبَا أمْهَرتِ عُمــركِ كَيْ تَبْني عَـــمَالقةً زَرَعْتِ فِيهمْ شموخاً مثــــــمراً و إبَا ويا مَشَارِيعَ موت تَصْنَعُ العجَــــبَا ثِقِي بِمَجْدكِ فالأيـامُ شَــاهِــــدةٌ بأن نَصْرَكِ رغم الظلم قـــد قَــرُبَا فََكُلَّ منْ ثَبَتُوا عبر العُصُورِ عــلى مَبَادئ الحـــقِّ نَالوا العزَّ والــغَلبَا بها يُمَزَّقُ يَـــومــــاً مُلكــُهُ إربَا يَا ربًّ واكسر حصار الجور في يدها ورَغْمَ انفِ الطغاةِ اجمع بها العربا بواسطة / رياض الأديب شعر / هائل سعيد الصرمي
شموخ غزة
مــا بالهُ اليومَ مهموماً ومُُنكفئاً
تلفَّتَ الكونُ حَـــــولي بعدَ هـــــزَّتهِلَعَــــلَّهُ أن يَرى عَيْنيّ والهــــــــدباَ
ثمَّ انثنى فرآني حَولـــــهُ وبـــــكى
وأنتِ من بَعَثَ الآمــــــــال في دمناوأشْعلَ العزمَ في أعمــــــــــاقِنَا لهبَا
لولاكِ ما هَبَّ قلبُ الفـــجرِ مُنبَلِجاً
صُنَّاعُ مجــدٍ ولِلـــــــدُّنيَا أسَــاتِــذة ٌوغيرُهمْ فوقَ ظهرِ الأرضِ عَاشَ هَبَا
يا أشمساً في دياجي العصرِ مشرقـة
وكُلُّ جَوْرٍ ولوْ طَالَ الزَّمَانُ هَوَىبمعولِ الحـــق والْكَيْدِ الَّذِي نَصََبَا
َ من يَظلمِ النَّاسَ خَوفًاً مِنْ مَبَادِئهم
غزة بيت الصود العربي
غزة .. بيت الصمود العربي كتب / رياض الأديب هي غزة إذن وهي إرادة الله التي أراد لها تكون بيت الصمود العربي في زمان الخذلان العالمي ,, زمان أقل ما يوصف عنه أنه بقايا من فتات العروبة التي أستبيحت حرمتها من قبل حكامها ,, فلا فلسطين حرة من عدوها والأمة العربية تمتلك إرادتها . فكل الشعوب العربية مستعمرة من الخليج إلى المحيط و كل غزو يختلف من حيث الطعم والون والرائحة ,, و لكن ربما يكون الغزو الأكثر ألما عندما تجدالشعوب نفسها مقيدة من قبل من يسمون أنفسهم بحكام العرب لا هم تركو الشعوب تعبر عن حريتها و لا هم تركوا السلطة لمن يدويها ,, أنه زمن الخضوع في زمن الخشوع لجبابرة البيت الأبيض , أنه زمن أستبيح فيه الدم العربي فيه و صار عليه لزما أن يكون تجربة أخرى لدم استبيح من قبل في مشهد متسلسل من المجازر التي أعتاد عليها أعدء الإسلام في كل مكان و زمان , سموها ما شئتم مجزرة أم مسرحية فكل مجزرة تسال فيه الدماء نرى فيها أصابع حكامنا تسيل منها مداد المحبرة و لنا في صبرا وشتيلا و دير ياسين و كفر قاسم و بيت حانون و بيت لحم و غزة و كل شبر في أرض فلسطين تجربة أليمة , و حكاية حزينة .. فبينما الأمة العربية غارقة بالبرتقالة و عموحبسوه في المقابل تجد مؤشرات خطيرة تعد الخطة لمشهد دامي مستمر تعود جذوره إلى ذكريات الهنود الحمر و التصفيات العرقية من أجل النزوات الشيطانية و التوسع الإستعماري غير مدركين أن غزة فلسطين ليس أهلها هم الهنود الحمر فهم أصل ضرب وجوده في جذور التاريخ هم الأصالة والمعاصرة هم القوة و الفداء هم رمز الحرية و أشبال الإسلام ,,, أنها فلسطين ونها غزة و أنه الإسلام و يا ما أروع الإسلام ,, فلولا الإسلام و العقيدة لما صبرالأهل على كوة النيران و البؤس الحرمان في فلسطين كل شيء يهون ,, إلا ديني و أرضي . و يقادة العرب أن كان فيكم خير و أنتم مسؤلون أمام الله فقط أسمو و عو أن ما دعا إليه الزنداني من إقامة ( الإتحاد العربي ) لهوء المخرج الوحيد من بوتقة العبودية للعم سام قبل أن يستفحل الأمر و ساعتها لاتنفع كلمة لو لان شعار الوحدة العربية سيتحول إلى ( أكلت يوم أكل الثور الأبيض ) ربما نكون ظالمين لشعوبنا أن طلبنا منكم أيقاف ضخ النفط للغرب و أسرائيل و محاصرتهم كما يحصرون أحبائنا في غزة لأننا و بختصار سنكون حكمنا على نفوسنا بالموت البطئ بذلك لأن غضب العم سام سيستفحل على كراسيكم و لم نجد له بديل غير كراسي نخرتها دودوة الأرض , و لم نطالب بفتح معبر رفح لان الأمر سيدخل في دوامة لا نهاية لها ولا حدود كوننا نعمل بالمواثيق الدولية قبل الأعراف الخلقية و الشهامة و النخوة العربية ..
